火珠林跋
案火珠林见于宋马端临通考经籍志者一卷, 陈氏曰无名氏金卖卜掷钱占卦, 悉用此书, 宋史艺文志, 载六十四卦火珠林一卷注, 不知作者。 朱子语类曰: 今人以三钱当揲蓍, 乃汉焦赣京房之学,又云:卜卦之钱,用甲子起卦,始于京房,项平甫亦云,以京房考之,世所传火珠林即其遗法。火珠林即雕单重拆也。 荆溪任钓台, 婺源江慎修诸儒亦以后天卦变六十四卦, 即今火珠林法, 则火珠林为自宋流传之书,信矣。
顾通考宋志,俱不知撰人名氏,是本题麻衣道者,考麻衣唐末宋初人,茍其所著,宋人何以不知,且《卜筮元龟》系宋以后之书,篇中何由援引篇末问答,不应自称名而系邵子之诗, 岂古有是书, 后世术家假名而附益之欤, 然其论断以财官伏五乡而定吉凶, 以世爻飞伏为准,以干占天,支占人,纳甲占地,公私两事,专取财官,微而显,简而赅,一滴真金,源流天造, 非抉易传洞林之秘钥者不能也。
今卜师筮人惟知俗传 《易冒》 《易林》 《易隐》 及 《增删卜易》《卜筮正宗》诸书,占事十无九验,若读刻而精研之,出而垂帘都市,常必有诧管辂复生,严遵再出者矣。然则世固有能作是书者乎,虽非脉衣,是即脉衣之□也已。大清道光四年,岁在甲申仲春月上浣白岳麋生程芝云识于洲湖之小输廖馆