易冒卷之六 · 婚姻章第五十一
（内详赘婿、配仆、请媒纳妾、冲喜、去留就姻、择地成否、聘仪妨害、年地杂婚十三问）
克我为官，像夫为男子，我克为财，像妇为女人，官男财女，定理也。
男占女婚，妻财为要，女占男姻，官鬼为先，虽父母弟兄朋友为之卜，亦以财妇而官夫也。所以官爻旺相，女家之吉占，财象兴隆，男子之良配；官空绝，而妇择夫者多寡，财破散，而夫择妇者终鳏。
贞卦逢冲，初已难成；悔冲合冲，后终分拆。三冲之象，离散悖逆，虽财官备而非吉占。
随官入墓，谓之不寿；助鬼伤身，谓之不贤。
（如男家占女，女命随墓，女家占男，男命随墓是也，其他不论。 ）
若咸恒节泰为吉，惟合冲变冲而不宜，睽革解离为凶，虽用备化合而不吉。
（如咸恒节泰， 若不遇合冲变冲， 虽财官衰陷， 随鬼助伤， 皆不为凶， 所谓用神未胜于卦验也。 ）
以应定其门闾，以间分其媒妁。
（男占则以应为女家，女占则以应为男家，坐青龙积善之室，居贵人游宦之家；旺相富豪，休囚贫乏，空散有疑惑而无主张，破绝少殷勤而多冷落。阴爻发动，画断自于女人，阳象交重，孚信从于男子。 生世者亲亲相悦， 克世者彼彼相索也。 近世间爻， 为我信之媒， 近应间爻， 为彼信之妁，空散则不得力，破绝则不为情，生助克欺，彼我皆然也。独发动有变更难易之作尔。 ）
以八卦而推容貌。
（男占女，以财所居之卦宫，如财在乾，仪容端正，质性聪明，有丈夫之风，谓配天德也；财在坤，体貌稳重，气度含洪，有母后之贤，谓符地德也；震雷之性，动而有威，巽风之体，变而好胜； 坎多志巧， 离多激烈； 艮为端笃， 工于针镂， 兑为悦柔， 善于言语。 女占男， 以官所居之卦宫，若官居乾，其人从容敬慎，性直而貌壮；用神在坤，其人和悦卑谦，言实而行朴；震好激扬，常抱英雄之志，巽好贪慕，屡专货利之求；坎之智识藏乎内，官疾者短于忠信，离之聪明现乎外，官实者长于文章；艮有技才，其行戒于转石，兑有异巧，其言流于悬河。盖六子之性有短长，二老之德无偏倚，更以用爻衰旺参之，旺从其长，衰见其短也。 ）
以六神而察才情。
（补遗曰：财值青龙，形骸秀丽，蛇临妻位，情性虚浮，白虎乃悖逆之星，元武是风流之宿，朱雀巧辞饶舌，勾陈持重寡言，此言男占女也。官位青龙，情性文巧，蛇临鬼象，言行虚讹，白虎乃武勇之夫， 元武为奸雄之性， 勾陈敦纯多技， 朱雀辞辨能书， 此言女占男也。 然亦必考用神为先，而后系焉。如官旺临元武，则为杰士，官绝临玄武，则为奸人，余仿此。 ）
以五行而观德行，诸宿而验行藏，则用象无遗矣。
（金偏刚杀，木遂慈祥，水务智勇，火好文章，土持诚信。用神实者，备是五常，用神损者，反是五德也，诸宿亦然。用神登马，旺相勤趋，休囚游荡也；用神随羊，日月英雄，空破暴横也；破军为疾，文昌为美，廉贞为戾，贪狼为巧，武曲为丑，巨门禄存庸，左辅右弼为纯，咸池为淫，天触为癍，天喜为贤，陀罗为悍，盖皆以用神虚实为言也。大抵嫁娶吉凶，主于财官，男女妍娇，主于卦象神宿，其用如此。 ）
然父母不可沦也， 子孙不可溺也， 妻财不可摇也， 官鬼不可没也， 世应不可空也， 比福不可动也，夫妇不可二也，阴阳不可悖也。
（父母为主婚人，男占女无父母，则叔伯主婚，女占男无父母，则礼文澹薄；子孙陷则艰嗣，官鬼空则难成，妻财动公姑参差，男女皆同也。世空我有退心，应空彼无从志，破散动冲亦主变。男占女逢二官，或疑复许；女占男遇二财，或恐再求。财化财，官化官，俱为夫妇有二。男占女，宜世阳应阳，世升应降；女占男，宜世阴应阳，世降应升，反之则为阴阳相背。以上诸义，虽非婚姻吉凶之主，然见此象，亦应人事。 ）
夫赘婿， 同于断嗣， 则用于子孙， 空散非衰老之托， 破绝非成立之人， 旺实为贤， 动冲不定也。配仆，同于取奴，则用于妻财，是以拱合生扶，忠诚效力，散空破绝，偷惰难亲，命墓三冲，皆不我助也。倩媒，同于托人，则用于应，而冲不能合，克世则有所私也。
（以应爻为所托，故空则不力，破则不专，旺相为我则重，休囚助己则轻，冲世为误事，克世为存欲，合处逢冲，成而复解。此数者，央媒之戒也。 ）
若纳妾，视其所重，重贤用财，重嗣用子。冲喜则兼详六亲，为长用父，为幼用子。或不谐而问去留，生合可留，克世宜去，命随鬼墓者夭，贞冲合冲者散。
（人心去而不留，势同覆水，留则变生，筮者宜正告也。 ）
就婚是家， 卦冲应坏， 不可相依， 克世游魂， 岂为久处。 择是地结姻， 则同婚姻占， 若问安宁，则忌鬼发。婚姻从违犹谋望，不可失财官。礼仪厚薄犹馈资，不可忽财应。
（若男占女，无财不成，女占男，无官不就。贞合冲，世应空，谋事所忌也。应旺财旺，其礼则丰，应敝财敝，其仪则菲。 ）
娶疑妨害，用神旺相，则我人之福，财神空破，则此妇之刑。
（占用有二， 如娶妇为父母病， 疑妇妨害， 得父母旺， 则父母之福， 非其妨也； 娶媳为夫妻病，疑媳妨害，得妻财旺，则媳妇之良，非其刑也。 ）
何地，男官女财，卦宫为远近。何年，生合年月为迟速。来求乎，应病则不来。来辞乎，应实则不辞。
（用神在内则近， 在外则远， 坎北离南， 震东兑西， 亲宫本处， 他卦别乡之类， 用神长生帝旺，空填破实之期。若吉凶之大，仍看财官。 ）
娶离妇，谋强婚，妇妓女，虽曰同占，而以害患为忧。欲再适、遂私约，虽曰同占，而以阻拦为戒，俱忌鬼应克世，以及随、助、动官也。
（此同避患，以官鬼为忌。 ）是故婚姻为人道之始，正家之本，筮者以敬，告者以诚，一言而关吉凶离合，吾尝慎之。