易冒卷之七 · 用人章第六十三

古之治国者，莫难于知人，知人善任，而庶事有济，况于营家治生者乎？

任仆以财为用，任人以应为尊，三冲则鲜克有终，克世则中怀不利。

任长以父，任幼以子，任士以福，任臣以应，因其任而为用也。以生世为忠良，克世为奸恶，空则无能，或不为我力，散则无心，或不从我用，破不一向，绝不先劳也，纵生世而不得其力。任文以父，任贾以财，任畜牧以子孙，任交游以兄弟，而应象皆不可病。盖应为根本，艺为枝叶，应空破，虽父旺而不文。

六亲之推， 父母为才能， 弟兄为诡诈， 子孙为善良， 妻财为术技， 官鬼为强梁也。 先忠后侫者，子化官，先奸后义者，鬼化财也。

（必因生克，而后言吉凶。 ）

六神之推，带青龙而生，则得弹铗之贤，随青龙而克，则惟藏刀之诈。虎生世者，刚而直，虎克世者， 勇而暴。 雀生世者， 辩而忠， 雀克世者， 侫而奸。 武生世者， 智而敏， 武克世者， 巧而贼。螣蛇生克，分损益之虚浮，勾陈克生，分善不善之迟滞也。

（若来生世，虽凶亦吉，如来克世，虽吉为凶。 ）

动于八宫，则察八宫之情，坐于五行，则推五行之性，星煞详之，衰旺考之，则人之贤不肖，可藉蓍而得也。（八宫专论独发，五行六神诸星，惟论用爻所值，如动于乾，生世为刚健，克世为骄恣；发于坤， 生世为柔顺， 克世为阿逢； 在震， 生世为正直， 克世为暴戾； 在巽， 生世为伶俐， 克世为风从；在坎，生世为智巧，克世为奸险；在离，生世为明识，克世为浮燥；在艮，生世为笃实，克世为疑滞；在兑，生世为和悦，克世为谄侫。水之为贤曰智，为不肖曰贼；火之为贤曰急，为不肖曰纵；木之为贤曰慈， 为不肖曰懦； 金之为贤曰刚毅， 为不肖曰强横； 土之为贤曰敦信， 为不肖曰愚蠢也。驿马之生也， 勤于趋走， 克也， 数于往来； 天财之生也， 善于生息， 克也， 善于贪攘； 官符之生也，长于智谋， 克也， 长于讼斗； 咸池之生也， 能于工技， 克也， 溺于酒色。 生世，则有益于己而为贤，克世，则有损于己而为不肖。