易冒卷之十 · 机兆章第八十七

（内详何怪、驱置、怪息、有妖、是怪五问）

祸福之来，机必先兆，或征于梦寐，或见于物变，筮之者，莫不以子孙为福，官鬼为祸。然吉凶悔吝生乎动，鬼动而祸随，若空散则非真，破绝则无害；若动，虽破亦凶，若随助，虽静亦凶，若旺相犹动，若克世犹动，而终不及动也。

（以随助、鬼动为首戒，鬼克鬼旺次之，而鬼遇空散绝，或怪或梦，皆不成凶也。 ）

然则动其凶乎， 主何应也， 青龙为哀乐之计， 朱雀为词讼之牵， 白虎为丁口之丧， 元武为盗贼之警，勾陈为土田之祸、坟墓之干，螣蛇为连累之殃、惊忧之恐。木因树艺而机灾，金缘刀斧而生疾， 火有焚烧之难， 水为波浪之沉， 土有瘟疫之眚也。 以八宫而分所避之方， 以诸星而分所趋之事。

（乾兑不可以西行， 震巽不可以东去， 坎离蒙水火之厄， 坤艮招产业之非也。 驿成不可以途行，咸池不可以女色，天喜戒游婚娶之家，丧门忌投缟素之室，天狱鬼动，猝防刑狱之殃，地贼官兴，忽犯穿窬之盗，浴盆忧损婴儿，丧车虑妨骨肉也，其他类推。 ）

以六亲而分所属之迍， 是以化父母， 而堂上少康， 变妻财， 而闺中多故， 入子孙， 而丁幼疮痍，之兄弟，而门穑琐括，化官鬼，而灾祸相乘也。持世，祸由己召，临应，患自人招，游魂不可出，归魂不可入，内为内祸，外为外殃。

（八宫诸星六亲由鬼动而言。 ）

其应祥也，父母贵人动，主进文章，子孙青龙动，主进金帛，妻财天喜动，主进臣妾，兄弟六合动，主得良朋也。

（若鬼爻静休，遇有此动，始征其祥。 ）

独点何怪，则用鬼爻，阳为物怪，阴为鬼怪。鬼生何方，从斯现也，鬼属何云，从斯象也，鬼属何神，从斯物也，鬼化化鬼，从斯类也，而吉凶不属焉。

（凡问是何怪， 此则不占怪爻， 当占鬼象， 若鬼属阳， 于象有形为物怪， 乃精妖也； 若鬼属阴，于象无形为鬼怪，乃障孽也。如金鬼长生在巳，或起东南，或从土出，木鬼或出没自水，水鬼或搬弄其金，火鬼其怪属火，或常显红光，土鬼其怪属土，或常飞沙石；鬼居龙蛇，常如龙蛇变化，鬼居朱雀，空虚若有声，鬼居勾陈，墙垣若有人，白虎血光，元武秽气也。父母化鬼，先灵不安，鬼化父母，樑栋不吉，子孙变化，儿童之鬼‘禽兽之精，妻财变化，臣妾之亡、宝藏之祟，兄弟为壁堵匿妖，官鬼为香火怀怒也，其吉凶弗系于此。 ）

驱之何如，官动鬼旺克世，不可驱也。置之何如，鬼静无克，置之可也。何时怪息，鬼墓绝之期也。此室有妖乎、有鬼乎，鬼虚则无，鬼实则有，随墓助伤则害人，官动鬼克则暴厉也，筮是妖是鬼，亦同此占。

（所占不一，皆以鬼辨。 ）吾闻日明星晦，邪不胜正，占者正心修德，而妖孽自消矣，何惑于怪与梦哉。