防老膳终章第八十六

(以用爻为主，世应为凭。)

鳏寡之徒，仗亲朋而养膳；孤寒之辈，叨邻友以维持。世应用爻空，非绵远；兄官忌象动，岂安宁？

夫妇不幸而自独孤缺者曰鳏寡， 爻空不期而骨肉伤残者曰独孤， 故西伯有哀子之政， 西京有拜老之行， 是老需膳而安， 幼求抚而长， 有仗亲戚而矜之以养， 或托邻友而怜之以恩， 此皆民恻隐之好生， 而穷人之得所也。 而今发课何以据凭， 可将用爻并推世应。 凡占以世为己应为他， 如占亲戚各分用爻。 且如占婿以子孙为主， 占弟以兄弟为凭， 世应并用皆不宜空， 空则靠非攸远， 又不宜兄弟官鬼并忌神发动，动则岂得安宁?

前后六冲不久，福财而旺为佳。主象生身昭彼力，用神克世被他欺。

前卦六冲而后卦六冲，足迹岂能长久?福爻旺相而财又旺相，口身永得饱温。主象生身似旱苗得雨，用神克世如枯草而遭霜。

世遭月建相冲， 自己将来多染祸； 应被变爻而制， 他人日后不兴家。 财无鬼又无， 岂能手终侍?世动应亦动，焉得齐心?外卦兴隆彼命富，内官旺相我身荣。

世临月破，自防身体弱羸，应变克伤，他必田园渐退。财鬼俱无，老少焉能尽瘁?世应俱动，彼此岂得同心?外卦兴隆世又兴，斯人富足。内官旺相世又旺，我得安荣。

再观生克，永决亲疏。同血脉者，必生生。有瓜葛看，必垒垒。故亲则同气相求而同声相应，克者不久，冲者益疏，是道不同而不相为谋。