易冒卷之二 · 卦候章第十九

夫五行以旺相休囚死之分， 复有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之义， 而八卦岂无旺相胎没死囚休废之用哉，然以月令言毋以日时言也。（八卦旺相休废之法，诀云：立春归艮土，春分震木齐，立夏时当巽，夏至本寻离，立秋坤土主，秋分兑泽奇，立冬乾旺处，冬至坎方宜，当权八卦临八节，逐卦循环细细推。 ）

阳之生也，气有十二，阴之生也，亦气有十二，阳之候三十有六，阴之候亦三十有六，是以岁有七十二候也。（阳生候十二气，如冬至小寒大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种，阴生候十二气，夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪， 一气三候， 阴阳各三十有六， 合得七十二候为岁。 ）

冬至坎旺而艮相， 春分震旺而巽相， 夏至离旺而坤相， 秋分兑旺而乾相， 卦旺三气， 亦有一候之余旺，支司六候，亦有一候之先司。（如立春艮旺， 至春分后艮尚旺五日， 未即废也。 支神主一月之权， 如巳司六候， 而未及巳五日，其巳已得气，盖余寒兆暑之义。 ）

夫一阴一阳，生子午之半者，南极北极之道，穷而复返也。（日行南极，冬至而还北，日行北极，夏至而还南；还北，则日轮之行舒，而日加长，还南，则日轮之行疾，而日渐短，惟二分日行赤道，乃得其中，故以冬至方旺于坎，夏至方旺于离，盖震兑得东西之经，坎离得穷返之理，自然之妙也。 ）

故冬至始起于坎， 而旺相胎没死囚休废， 终止乎乾， 则坎艮旺相三气， 谓旬空而弗空也， 震巽胎没三气，谓囚而不囚也。（如冬至后坎旺艮相， 丑建甲寅旬筮坎， 则过旬弗空， 复如丑建得震巽， 则言胎没之卦， 而弗为克我者囚也。 ）

盖旺相胎没，或当日之冲而不云冲，死囚休废，或当日之建而不云建，此卦候不与爻神同也，然其所用独以邦畿住宅为先要焉。（若震值旺，遇酉日而不为日破，仍论其旺相，坎值死，遇子日而不为日建，仍论其死囚，以卦候司四十五日，所概远也。 ）