易冒卷之三 · 遇时章第二十八

吾闻用神得令则吉，失令则凶，理之常也，然有当时后时之用，岂可执一而论哉。（得令失令，言其常也，事在后期，则勿执时令。 ）

故占于此月之得， 此日之得， 则用神当时为吉； 若彼月之得， 彼日之得， 则用神当于彼时之令吉焉。盖夏月出而冬月入，水用为嘉，亥日问而巳日求，火用为善。（补遗曰：冬藏夏货，宜巳午之财爻；秋放春收，喜卯寅之妻位。如寅建辛亥日占丁巳摇会，得节之中孚， 巳财绝于亥日， 兄动夺之， 理不应得， 然丁巳财当以丁巳日求之， 而甲寅旬子兄值空，是日果应得会，可见遇时为卜筮之要。 ）夫用神得于此时之令， 则失于彼时之司， 得于彼时之司， 则失于此时之令， 吉凶相胜， 可不深辩乎？若随常之问，恒远之求，即当以占时用神得令失令而定灾祥，以其无时之可据也。