黄金策（三） · 十四、蚕桑

既言种植，合论蚕桑。

采饲辛勤，只为丝绵而养育；吉凶眩惑，因凭卜筮于蓍龟。

蚕桑一占，诸家皆忌坎宫之卦；意以坎象属水，故也。殊不知育蚕，惟以春季，何忌之有？凡占蚕，当以财福为主，不须以卦宫论。

初论火爻，得地则蚕苗必利；

凡占蚕， 必看火爻者， 蚕为蜀女所化， 故也。 昔蜀人杀马， 曝皮于庭， 忽掩其女飞去挂于桑上，遂化为蚕。食叶作茧，后人取其茧为丝，遂传其种。塑女像以祀之，名马头娘，即是蚕也。故诸家皆取巳午爻为蚕命。卦无火爻，蚕必不旺；出现发动，乃为吉兆。更临财福，或持身世，大吉之兆也。

次寻水位，当权则寒湿多灾。

大抵蚕性喜干恶湿，喜热恶寒，自蚁至茧皆然。故育之者，则有火仓之制。推卜易书，不离此义。所以占蚕遇水爻当权发动，必有寒湿之病，其蚕必难旺盛。若或空伏死绝皆凶。可依此断。

福德要兴，更喜日辰扶助；

子孙为蚕命，卦中用神也。有气发动，蚕必兴旺。更得日辰动爻生扶合助，大吉之兆。虽有鬼爻。亦不妨害。古人云：有人制杀，虽动无妨。惟怕父母，及日辰刑伤，蚕必有损。又子孙宜临火土二爻，木爻次之，大忌金水爻。

妻财怕绝，尤嫌动象刑冲。占蚕以财为丝绵、 桑叶。 凡遇休囚死绝， 或日辰动爻刑冲克害， 利必微薄。 更若子孙衰空不动，必无好茧，亦无好丝，又主叶缺。须得生旺有气，不受伤克。大吉。

兄弟扶身，叶贵而丝还微薄；兄弟发动，必主多费桑叶，又主其年叶贵。克世伤世，必然缺饲，异日作茧必薄，丝绵必少。最不宜持世发动，纵财爻旺相，亦不称心。

父母持世，心劳而蚕必难为。

父母伤子，蚕必难为，不易养育。须看五行，则知有何伤损，当依官鬼同断。若临身世，虽或安静，亦非佳兆。然父母又劳勤之神。 衰静空亡制伏， 庶几蚕苗不劳自旺。 否则必费收拾， 倍加勤劳， 然后可望三分。虽日月不宜值之。

五行如遇官爻，必遭伤损；

官鬼发动属金，蚕必多食桑叶；或有雾露冲绝，以致蚕多僵死。

属木，桑叶必费；或门窗不谨，蚕冒风寒，以致落簇变蛹之类。属水，须防鼠耗；或食湿叶，以致蚕泻；或火仓不热，以致寒湿相承，蚕苗迟长。属火克世，须防火灾；不然则是火仓太热，不通风气；或晒照闪烁，以致蚕眠迟起慢，头黄难脱之病。属土及鬼，寒暖失宜，饲叶不匀，眠起不齐；或分抬迟缓，以致蚕沙发热蒸伤。若鬼临太岁， 当有常例未还。 日辰带鬼冲克世爻， 或日辰值鬼发动， 或太岁动变鬼爻， 或世持官鬼；皆有愿心，祈之则吉。

一卦皆无鬼杀，方始亨佳。

占蚕以初爻为蚕种。临财福,蚕种必好，蚁出必齐；临死绝，必不齐；临父母，一半出；临鬼死绝处，已变亦不能出。

二爻临鬼下，蚁得必难长盛，虽已黑其头，亦有损害；临父母亦然。若动而化出，则头眠起后有损。

三爻临鬼，停眠时有损；若三爻得吉神生扶，二爻遇凶杀克制者，始虽不旺，至此日则盛。

四爻临鬼，蚕女入眠，必多损失；无故自空，前功俱废；临财化空，食加而叶缺。

五爻临鬼上，箔有损；鬼带水爻，簇汗；鬼带木爻，必多游走；鬼带土爻，必多腐烂；鬼带金爻，白僵死；鬼带火爻，茧必轻薄。六爻临鬼，丝必难织，蚁必难出。以上六爻，须当互看，大抵皆怕空绝，皆要财福，皆忌官父持克。

日主冲身，切忌秽人入室；世身遇日辰相冲， 或应爻动克， 须防秽污人带魇入室， 触犯蚕花， 以致变坏。 世带水土动冲子孙，乃蚕妇自身不洁，非他触也。

世爻合应，必然污妇临蚕。世爻为养蚕妇。墓库老年妇；胎养长生，少年女子；临太岁财爻，必是惯家；临子孙，必然精制。临兄，老年懒饲。临父母，虽多辛勤，然恐多伤蚕苗。临官鬼，蚕姑必有病。世爻无故自空，或化死墓绝空，蚕姑当有大难；不然，必懒于抬饲。若带自刑，身亦病。临胎化胎，必有孕。日辰相冲，将及分娩。若与鬼爻应爻，及日辰作合者，蚕妇必与外人有情。遇有冲克，其事已露。世在阳宫，又临阳爻，是蚕主淫乱，非蚕妇也。

子受暗冲，每遇分抬须仔细；子孙为蚕身。 出现不动， 而被动爻日辰暗冲者， 主分抬时不加仔细， 蚕多伤损。 盖冲福之爻不遇父母官鬼，非吉神故也。动而逢冲，蚕多游走。无冲然后为吉。

财逢伤克，凡占物价必腾增。凡占叶价贵贱，但看财爻。若遇动爻日辰相克，去后必然叶贵。或财空亡，或衰无气，或化入死墓空绝，皆主叶贵。若财爻旺相，兄弟不动，则叶必贱。凡遇兄弟发动，叶必不敷。

兄弟值空亡，丝番白雪；凡遇财福旺相， 丰稔可推。 然有兄弟父母官鬼， 亦难许为吉兆。 必得三者死绝空伏不动， 方成大吉之象。则蚕无所伤，利有所望，而丝亦好也。

卦身临巳午，茧积黄金。巳午临身，蚕命得地，更会财福，大吉之卦。世爻临之亦好。

父动化财，不枉许多勤苦；父动克子，本非吉兆；若化财爻，则主辛勤，终有成望。化子亦吉。父化父，广养薄收；父化官，徒自辛勤，必多伤损。父化兄，兄化父，鬼化父，财化兄，日后必贱。财化鬼，子化官，先吉后凶。如蚕虽旺。入箔则多变烂类。兄化兄。则主折本。

官兴变福，亦遭几度虚惊。

官鬼发动，必有损耗。若化子孙，庶几无事；亦有虚惊。鬼化财，虽损有收；父化财，亦然。兄化财，多费桑叶则有利。子化子，蚕不旺；财化财，丝必薄；子化财，财化子，则称心也。大抵子孙太过， 财爻无气， 多养少收。 子孙旺相， 财爻太多， 多收少价。 子孙死绝， 财爻太旺，叶多蚕少。财爻死绝，子孙太旺，蚕多叶少。若官父兄重叠太过，反不妨也。

卦出乾宫，若养夏蚕偏吉利；乾兑宫卦，子孙属水。其性皆逆，春蚕必难兴旺，故利夏蚕。盖春与夏不同。春蚕怕冷，大忌水爻； 夏蚕要凉， 不忌水爻。 春蚕若冷， 多病难养； 夏蚕若凉， 少病易旺。 所以， 夏蚕宜子孙属水。

母居刑地，如言蚕室定崩摧。蚕房以父母论。生旺有气，修治整齐；死绝刑害，崩损破败。带水自刑，蚕室必漏。水化父，父化水，皆作前断。

看临何爻，便知何时有雨。如在初爻，生蚁时，多被阴雨伤蚕。余仿此。

蚕茧献功，三合会财福而旺相；卦宫定位，六爻随动静以推详。卦有三合，最怕会成父、兄、官局，大为不利。盖会起之爻，不论四时，皆为有气；以被二爻扶持，故也。旺相遇之，其势愈甚。故占蚕，得三合财福二局，大吉之兆。更若凶杀有制，可作十分吉断。